SENSIBILISATION A LA CLINIQUE DE L'EXIL

Objectifs pédagogiques

- Mieux comprendre les enjeux psychiques, familiaux et sociaux liés à l'expérience de la migration ou de l'exil.

- Analyser les mécanismes psychosociaux induits par la rencontre avec l'altérité.

- Repenser les pratiques et les dispositifs au regard des questions transculturelles et des vulnérabilités liées à l’exil.

- Acquérir des connaissances et des éléments méthodologiques dans le champ de la clinique inter ou transculturelle.

- Articuler ces apports théoriques avec les pratiques de terrain.

Compétences

Être en capacité de se repérer dans les rencontres avec des personnes en situation d’exil entre universalité et diversité.

Être en capacité de développer des façons d’être qui favorisent des pratiques professionnelles adaptées aux besoins des personnes en situation d’exil.

Description / Contenu

Les institutions du travail social, du soin ou de la protection de l'enfance sont aujourd'hui largement confrontées à l'accueil de populations en situation de migration ou d'exil. Qu'il s'agisse de mineurs non accompagnés, de personnes isolées ou de familles, la rencontre avec ces publics et leurs problématiques spécifiques interroge les pratiques professionnelles. Ces derniers peuvent se retrouver face à l'expression d'une souffrance psychique et sociale en lien avec une vulnérabilité liée aux parcours d'exil. La compréhension de ces phénomènes nécessite certains éclairages, a fortiori dans un contexte de transformation de la « commande sociale », avec des moyens d'accueil et d'accompagnement souvent mis à mal. D'autre part, il s'agit aussi d'une rencontre avec « l'étrangeté » de l'autre et des questions que cela sous-tend : la « barrière » de la langue, la différence entre les représentations de chacun des acteurs en présence sont parfois source d'incompréhensions et peuvent mettre à mal l'accompagnement.

Dans ce contexte, la clinique de l'exil constitue un cadre de réflexion pour échanger entre professionnelles à partir des questions qui se posent lorsque les missions d'accueil, d'accompagnement, de soins, se destinent aux personnes vivant ou ayant vécu l'expérience de l'exil et sont porteuses de références culturelles qui diffèrent de celles des institutions. Ce cadre permet de penser les processus culturellement codés d'humanisation, les remaniements psychiques provoqués par l'expérience migratoire, la reconnaissance des complexités et des appuis de la transmission familiale dans ces contextes nouveaux et l'analyse de ce que peut produire la rencontre interculturelle en situation professionnelle. Grâce aux apports théoriques et cliniques issus de différents courants de pensée qui associent la clinique psychodynamique et les sciences humaines (psychanalyse, anthropologie, sociologie, psychologie interculturelle, clinique transculturelle), nous pourrons penser l'universalité du fonctionnement psychique tout en considérant avec autant de soin les représentations culturelles qui animent la pensée des usagers et des professionnels.

Cette formation vise à dégager des repères et des pistes de travail en voyageant autant dans les pays d'où viennent ces publics qu'à l'intérieur des institutions d'accueil, questionnant les constructions culturelles qui peuvent être les leurs et celles qui traversent nos institutions, s'intéressant aux problématiques psychiques et sociales dont les personnes en migration peuvent souffrir et aux conséquences de celles-ci sur la relation d'aide proposée par la professionnelle.

Animateur

Jonas Roisin psychologue clinicien, psychothérapeute et formateur, particulièrement mobilisé par les questions de séparations et retrouvailles familiales, d'exils, d'espaces transitionnels et de dynamiques institutionnelles et politiques

Thématiques traitées

- Universalité psychique et codage culturel de la pourvoyance des besoins.

- Mutations anthropologiques des sociétés contemporaines et leurs implications dans la clinique.

- Regards de la clinique interculturelle sur l’expérience institutionnelle des personnes en situation d’exil.

- L’émigration d’un monde holiste et immigration dans un monde étatisé, repérage des malentendus structurels provoqués. Repérage des impacts dans la clinique grâce à la méthode complémentariste.

- Universalité éthique et endettement symbolique comme enjeu de la place de bénéficiaire.

- Stratégies d’acculturation et travail de l’inter culturation.

- Les vécus de clandestinité et ses impacts psychiques et identitaires.

- Penser l’accueil de la personne exilée en institution française, un contexte relationnel et politique à réhumaniser, paroles précieuses, présentation, utilisation du soi empathique, recours à l’éthique relationnel.

- Risques de double marginalisation vs processus créatif de métissage et identités plurielles.

- Interculturalisation des pratiques professionnelles : collaboration avec interprètes, place de la langue première chez le professionnel, dispositifs transculturels.

- Repérage des mécanismes issus de l’ethnocentrisme, du contre transfert culturel, des modes d’appréhension de la différence culturelle, du modèle des déficits.

- Travailler avec les familles : de l’intervention sur le comportement de l’enfant au vécu d’humiliation du modèle éducatif reçu.

- Vulnérabilités des enfants de migrants, dynamiques familiales et obstacles à la transmission repérées par la clinique des familles.